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认识我们的新成员 – 丘玮玉 

十八年前我成为一名基督徒。我育有两个年幼的孩 子。当时,我在一家公司担任秘书,之后,也换过 几个工作,包括在我丈夫的公司工作,五年前开始 在我的母堂担任文员。大约十五年前,当我进行几 次短期宣教时,我内心有一股宣教的感动。那段日 子,我参加砂拉越的内陆本南长屋访宣,也参加缅 甸、印度尼西亚和中国等海外访宣。每次访宣的时 间都不长,有的持续几天,最长的则持续一周。我 在访宣中主要负责主日学事工,曾用不同的语言教 导孩子们,无论是英语、马来语、中文,甚至是客 家语!我真的觉得这是主给我与孩子们相处的恩 赐。 一天晚上我做了一个梦。在梦中,我周围都是各个 民族、各个语言群体的孩子们。今天我对那个梦的 记忆和 十五年前一样清晰。参与宣教工作一直让我 很感动。然而,当时我无法奉献自己长期宣教事 工,因为孩子们仍在求学的阶段,我有家庭任务在 身。然而,宣教的负担始终没有离开,参加短宣越 多次,负担就越重。 2022年疫情后,我被呼召负责 母堂的原住民事工,上帝使用原住民的事工装备 我,赐下信心和能力,我开始了本地原住民宣教事 工。这段旅程并非没有经过考验。我遇到了个人问 题,以及撒但在我的生活中设下的种种试探。感谢 上帝!靠着祂的恩典,我克服这些困难。 十五年的时间很快就过去了,孩子们都长大了,我 也进入了人生的下半场!然而,今年3月份我辞职 了,当时我感到失落和迷茫。那段时间我到Murud 退修,寻求上帝的指引和方向。在登山的路上,神 以例证的形式回答了我。我的生活就像这次攀登跋 涉,我面前所能看到的是高耸的树林,岩石和陡峭 的山壁和河流。 第二天,我继续攀登,朝向山峰前进。我又来到了 森林里。当我到达山顶时,我清楚地知道,我能攀 上高峰不是凭着自己的意志或能力,而是靠着主的 带领、保守和恩典。过去,我走在上帝前面,计划 着自己的脚步,上帝跟在后面。这次经历告诉我, 我应该走在上帝的后面,我需要相信并完全顺服 他,让上帝作我主!主对我说:“你只需要一步一步 跟着我,我必为你预备前面的路。” 在我回到美里的同一周,一位宣教士朋友联系我共 进午餐。这对我来说是罕见的,因为她不常会到美 里。正是在午餐时间,她表现出了对我的关心;得 知我已辞职,她问我是否愿意尝试成为砂拉越的威…

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来自村子的感人故事 

一天清晨,当她的家人还在睡梦中,媞卡*拿出 她所藏的药,大约30 – 40颗;看着这些藏了许 久的药,她深深的吸了一口气,然后平静地拿 了一杯水,一颗接一颗地把药往肚里吞。接着 静静地等待死亡的来临。这不是她第一次尝试 自杀,但是她每次都失败。这次,她希望能够 成功。可是,她感到恶心,然后把她所吞下的 药全都吐了出来。她感到沮丧,不明白为何上 帝不让她死。在那时刻,在村里的另一所房子 里,她的阿姨、表姐和传道正在迫切地为她祷 告。他们从晚上一直祷告到天亮。自从媞卡因 父母为她安排的婚姻感到沮丧时,他们就经常 为她禁食祷告。 媞卡生长在彭亨州的一个J* 村子。她八岁就开 始上主日学。她的父母不赞成她去那儿。对他 们来说,基督教是外国人的宗教, 跟J* 人的传 统宗教价值观有很大的冲突。可是媞卡坚持要 去,他们对她也无可奈何。 媞卡小学毕业后就在家里帮忙做家务。在她十 八岁时,她的父母把她许配给村里巫师的儿 子,希望她在婚后就不再上教会。这未来的丈 夫不是基督徒,可是她越抗拒这婚事,她的父 母就越向她施压;他们软硬兼施也不能令她降 服。如果她不顺服,巫师就会恐吓她从此不再 施法医治她的家人。 巫师要求她的家人付赔偿金。如果她嫁给别 人,她需要付更多的赔偿金。媞卡没有钱,她 觉得终身不嫁也无所谓。可是,她的母亲痛苦 地哀求她,因为她经常找巫师求医。她的父亲 则反过来严厉控诉教会,他认为这一切都是教 会所造成的;他甚至带一把斧头来到教会门 口。由于父母不断地对她施压,她找不到出 路。除了祷告,她觉得无法帮她自己。她开始 怀疑上帝的存在,也开始感到绝望。最后,她 决定自杀,不要连累任何人。她曾经割腕,但 是不成。她尝试吞药,也同样不成。最后在她 没有选择下,她只好逃到信主阿姨的家, 远离 噩梦。 媞卡的阿姨和表姐是虔诚的基督徒。虽然他们…

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瑟么来社区两项振奋人心的进展 

据说没有一个媒体能够像电影把耶稣的生平故事如此生动的表达出来;更何况是用人们心灵的语言来讲述。除了成品,他们社区成员的制作过程也同样能够把耶稣的生平故事生动地表达出来。对瑟么来社区来说,这是他们第一次尝试,也是前所未有的经历。要实现这一切需要付出很大的努力。普通人能完成这非凡的任务是很不简单的事,这全是靠他们所认识的那位非凡的上帝。唯有祂能预备好这道路,并呼召合适的人一起工作。

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我们如何向口语学习者更好地传达圣经? 

2024年1月中旬,马来西亚威克理夫应基督教长老会原道堂的邀请,举办了一场两小时的口述圣经迷你工作坊。该工作坊是为会友而设,其中包括主日学老师以及参与过教会跨语言访宣队的弟兄姐妹。工作坊中,出席者透过小组模式一起体验何谓口述圣经,然后针对这个工具进行解说和问答环节。

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圣诞:欢庆我们在耶稣里的盼望 

转眼间,我们将要迎来全新的一年。回顾今年的日子,我心里充满了感激和谢恩,因为我们的主耶稣基督,正如祂所宣告的那样,是一位忠实公义、信守诺言的上帝。虽然 2023 年对我来说并不是最轻松的一年,但这也是……

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根除马来西亚圣经匮乏 

想象一下,当你打开圣经,却发现自己连一个字也无法理解的心情吗?这就是一些没有母语圣经的读者的真实感受。「青年使命团」(Youth With A Mission, YWAM) 的创办人洛伦·坎宁安在他的一本名为《我们可以马上结束圣经匮乏》的书中曾说……

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口传圣经影响生命 

  大约五年前,马来西亚威克理夫(马威)发布了一篇关于口头传播和口述圣经的文章。从那时候开始,不论是老掉牙的故事,还是新潮的叙述,人们仍然不断地分享和传述故事。而这篇文章则是五年前那则 “故事” 的后续章节。   过去几年,马威在马来半岛开展并参与多个口述翻译项目,让各群体能以自己的语言来接触神的话。这些项目包括编织圣经故事、口头语圣经翻译、和用本地原住民的语言来制作圣经语音和音频。在制作这些材料的过程中,不同人士和群体学习以叙述的角度来接触神的话、带领口述圣经小组、甚至开始编织圣经故事。   这种口述圣经和故事编织的模式正在全球蓬勃发展,不仅限于马威。至今,许多宣教机构、运动和团体也将故事叙述融入他们的项目和活动中。事实也证明了这种故事叙述方式是有效的,并且在推广圣经、开拓教会、传福音和门徒训练方面也很有用。再说,故事叙述方式不仅在农村和教育水平较低的人群中受欢迎,它在城市居民和年轻人当中也一样受欢迎。这确实让人感到惊讶,因为我们一般上都认为城市居民和年轻人的教育水平较高、受过正规教育,并且倾向于以假设驱动的学习和交流模式。   这到底是怎么回事?   在当今的世代,我们只需点击几下或在屏幕上滑动,就可以轻松获取大量信息。资讯不断以新数据形式急剧生产,甚至必须使用泽塔字节1 (Zettabyte) 为单位进行测量(如果你能理解这个量级的话,1泽塔字节等于一兆吉字节 (gigabyte) 或十亿太字节 (terabyte) !)。根据报道,2018 年的资讯占了过去2年全球 90% 的资讯2。   面对如此庞大的资讯,竞争是难免的。这些多到数不清的数据和资讯让我们很难辨别好坏(如:咖啡对身体有益吗?棕榈油呢?),也很难区分对或错(如:他到底有罪还是无罪?这场战争他们胜利还是打败呢?)。仅仅呈现事实或原始数据往往不足以影响人们的观点。因此,为了说服对象,故事叙述逐渐流行起来。   以下是一些值得参考的格言: “谁能说出最精彩的故事,他就能取胜“(Annette Simmons,作者以此格言为书名) “除非通过叙述故事,否则无法真正改变一个人的心“(Martha Nussbaum,哲学家) “能够叙述故事的人将成为 21 世纪最受重视的人。所有专业人士(包括广告商、教师、企业家、政治家、运动员和宗教领袖)也会因为他们具备能够吸引观众的故事叙述能力而受到更高的珍视“(Rolf Jensen,丹麦未来主义者) “世界上最有力量的人是讲故事的人。讲故事的人设定了下一代人的愿景、价值观和议程“(Steve Jobs,前苹果 (Apple) 和皮克斯 (Pixar) 的首席执行官)   如果你是一个注重数据的人,你可能会想知道上述观点有多真。   在2007年,曾经是海洋学家现已成为故事叙述者的肯达尔·黑文 (Kendall Haven) 写了一本书3,详细描述了他的个人经历,如何说服美国国家航空航天局 (NASA) 采用故事叙述的方法向公众传达研究成果。黑文审查了 15 个与科学领域有关的 350 个不同的研究,以下是他的发现:   ”所有这些研究,包括他们提到的每一项研究,都认同故事是一种很有效的方式来教学、激励,并传达事实信息、观点和隐性信息。没有一项研究怀疑或质疑故事的有效性!“   句末的感叹号?那是他的,不是我的………

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用心灵语言打开心灵 

在一次的顾问之行,团队帮助一个少数族群检查他们的《马太福音》,期间他们正在翻译主祷文。经过一番努力后,他们终于觉得这段祷文听起来顺畅和准确。一位顾问要求当地的翻译员重读整篇祷文,并在过程中聆听自己的朗读。当翻译员读完后,团队看到她眼里带泪。她说 [….]

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当耶稣透过梦说话 

J 语口述圣经故事翻译团队的见证故事 * 本文人物均为化名   从前,媞嘉(我们J语项目的母语翻译员)的二哥 —— 阿珀很坚决地反对她去教会或甚至参与口述圣经故事翻译项目,声称这些都是导致他们母亲在2018去世的原因。但媞嘉依旧没放弃,继续在教会服事以及参与口述圣经故事翻译项目。   有一天,阿珀突然向媞嘉要一本圣经来翻看!看到媞嘉惊讶不解的神情,阿珀解释道有一位牧师在一场葬礼上向他传福音,而他觉得所听到的和他之前所发的一场梦有契合之处,他对那场梦的记忆特别深刻,即便当时他是处在醉酒的状态。在梦里,他看见一道光穿过一扇敞开的门,有一个声音呼叫他,“跟从我”。令媞嘉更惊讶的是,阿珀翻阅了部分圣经后,竟然说要在那个星期日去教会。   于是,他们一起参加了教会的主日崇拜。聚会后,阿珀向牧师询问有关他的梦境。牧师解释说耶稣就是那道光,祂叫阿珀来跟随祂。从那个星期天开始,阿珀就持续忠实地参加主日崇拜,最终他受洗了。从外,他也帮教会做些杂事,如安装灯管等等。   媞嘉的弟弟 —— 沙瑞其实一直都很想跟媞嘉去教会,但是却因着家人的反对而久久不敢去教会。自哥哥阿珀得到启示后,他也带同妻子一起去教会。沙瑞和妻子在2022年3月与阿珀一同受洗。   媞嘉很感谢神听了她的祷告。她会继续为其他家庭成员的救恩祷告。