由马来西亚威克理夫口述文化专员团队撰写

威克里夫马来西亚于 10 月 31 日至 11 月 2 日 在金宝举办了为期三天的退修会，共有 13 人参加。本次退修会的特别之处在于，所 有活动和环节都采用了口述式的参与方 式。参与者被鼓励在个人和群体默想圣经 时发挥创造力与想象力。

第一堂课是对《传道书》1–2 章的口述表 演。参与者在分享自己对经文的思想与回 应之后，也花了一些时间进行个人安静默 想，思考其意义。随后，他们通过艺术与 手工表达自己的反思。令人惊叹的是，神 如何亲自向每一位参与者说话，并让他们 透过自己的作品创造性地表达出内心的思 想和情感。

第二堂课在隔天早晨进行，是对《诗篇》 100 篇的默想。五节经文分别以会议室中 的“五个站点”呈现，每个站点都有一些图像 来代表相应的经文内容。当参与者走访各 站点时，带领者会引导他们以口述方式配 合手势动作来背诵经文。这样的方式帮助 参与者以一种具身体验的新方式来欣赏这 篇诗篇。

在退修会的最后一个环节，参与者分成两 组，并按照指示设计一个以口述方式进行 的简短敬拜礼拜。他们被鼓励在礼拜中使 用歌曲、戏剧、故事、讨论以及艺术等元 素。大家十分认真，花了第二天的大部分 时间投入准备。

第三天、也是最后一天时，每组带领另一组进行一场 30 分钟的敬拜礼拜。令人惊喜（或许 并不意外）的是，两组的敬拜礼拜都包含了《诗篇》100 篇！其中一组制作了两个房子的 模型，作为视觉辅助来讲述《马太福音》7:24–27 中智慧人与愚拙人的比喻；另一组则以短 剧的方式呈现了《路加福音》15:11–32 中浪子的故事。作为短剧的应用，他们创意地让会众 以一条细绳彼此连结，象征神无条件的爱：绳子不会拉得太紧，以至于儿子无法离开；也 不会放得太松，以至于他悔改归来时不能被欢迎。

这次退修会的目标，是要分享“口述”作为一种亲近神话语、亲近神同在的方式——无论是个 人或群体。我们盼望参与者能带着新鲜的、创造性的方式继续亲近圣经、亲近神，也为他 们各自的事工带来新的灵感。