2016年1月,我参加了由3位菲律宾导师所带领的民族艺术歌曲创作研讨会。当时有5个不同 的民族共同一起创作母语崇拜歌曲并向全班展示,这一点令我又感动又兴奋!那研讨会的体验促 使我参加同年6月举办的“民族音乐学和艺术基本原理”课程。

什么是艺术表达?

艺术表达最好的解释可以透过我的经验 来理解。在我的“艺术表达”基本原则的末 期作业中,我们被要求表达我们在艺术上学 到的东西。我选择了一位拿着放大镜的侦探 的照片,表明每当我们参与民族艺术的活动 时,我们必须应该有一种好奇的态度,例如 询问:

何事 何解 何地 哪个 何时 如何

后来,在清迈参加民族艺术运用课程时, 我被挑战用我的创造力来表达我的艺术。我 选择了一个等边三角形和一个代表耶稣的心 形,黑色作为背景颜色,意思是“我们在世 的日子好像影儿。 (约伯记 8:9)耶稣用 祂对人的爱来创造奇迹,祂用五饼二鱼喂养五千人,但被耶稣感动的灵魂是无数的,则 肉眼看不见。“因为所见的是暂时的,所不 见的是永远的。”(林后4:18)
当我们学习、认识和欣赏民族本土艺术 的丰富性时,实际上那是一个建立“归属感” 的过程,同时也加深我们对自己的认识。换 言之,这是一个学习和了解自我身份的过程。

我们试想像,你第一次远离家乡,生活 在一群由不同种族群体组成的人中,讲着不 同的语言和方言。在这种情况下你会如何反 应?由于我们过去的种种经历,我们会倾向 于找到使用相同语言或方言的人,或来自同 一地区或区域的人。换句话说,我们倾向于 找到与我们具有相同身份的人,因为这样能 让我们感到安全、舒适和安全。这就是我们 所说的“归属感”。

例如,你如何知道你是华人、伊班人、 马来人、印度人或任何其他民族?这难道不 是通过我们所说的语言吗?难道不是我们所 使用的名字吗?难道不是我们每年所吃的食 物、庆祝活动、季节或习俗吗?

有一种说法是这样的:“语言和文化是 一个国家的灵魂”,如果一个国家失去它的 语言和文化,它就会失去灵魂。

美国小说家苏·蒙克·基德(Sue Monk Kidd )曾说过:“故事必须被叙述,不然就 会被埋没,当它们被埋没了,我们就不记得

我们是谁或我们为何在这里。”这描述是指民族艺术之“口头传统”,如民间故事,寓 言,谜语,诗歌等。

在我为东南亚群体服务的过去十五年 我意识到我所服务的人群继承了他们丰富的 文化,并拥抱了隐藏在他们传统文化中的宝 藏。这是他们的民族艺术,包含他们口头的 传统、服装、手工艺品、音乐、舞蹈和当地 美食等。目前在不同的村庄有五所开设母语 教育课程的学校。教师接受了培训以便使用 他们的母语与儿童交流。他们使用母语作为 媒介来教育这些3至4岁的孩子,以了解他 们自己的文化和艺术。中国有一句谚语 : 三岁定终身”,3至4岁是孩子学习语言的 最佳和最宝贵的年龄和时间。保持和延续母 语对于认识一个人的身份和自我价值至关重 要。

一位社会语言学家————保罗·路易斯 (Paul Lewis)认为对于本土化形式的基督教 的身份、社会关系和崇拜来说,艺术(民族 艺术)是至关重要的。

艺术让我们珍惜及庆祝上帝的万族万民中所创造的多样性。“各国、各族、各 民”(启示录7:9)围绕宝座崇拜的画面,不仅仅是对语言多样性的一种庆祝(就如 在永恒里用各种语言朗读圣经),而是通过各族的艺术对上帝伟大创造奇妙,有创 意性的庆祝。对我而言,我们不仅用自己的语言庄严地唱歌,更是根据我们自己的 文化和身份,跳舞、绘画、演剧、甚至是耍杂。
– 保罗·路易斯 –

身份和使命 – 我们在基督里的身份

当我们谈论这个关于身份和使命的话 题,我们有最好和最完美的榜样,即上帝 的儿子,我们的主耶稣基督,祂道成了肉 身,祂本身就是一位伟大的传教士。“道 成了肉身,住在我们中间,充充满满地有 恩典, 有真理。 我们也见过他的荣光,正 是父独生子的荣光。”(约翰福音1:14)

耶稣出生于犹太社区和文化,祂也遵 守了他们的惯例法。例如,祂在出生后的 第八天受了割礼(路加福音2:21),就像 中国人在一个月后庆祝新生儿满月一样。

当祂十二岁的时候,祂随着父母到耶路撒 冷去参加逾越节。(路加福音2:41-42) 同样,我们每年都庆祝农历新年。虽然在 路加福音中并没有告诉耶稣如何遵守所有 的律法和行为,但是,从路加福音2:51里 “他就同他们下去,回到拿撒勒,并且顺 从他们。”我们可以猜想祂是遵循父母所 吩咐的每一条习俗和规条。

因着主耶稣,如今我们每个人,除了 与我们自己的民族群体具有相同的身份以 外,在基督里都有新的身份。当我们相信耶稣基督的名字并接受祂为我们的救主时, 我们在基督里即有一种特殊的身份和使命 了。彼得前书2:9以这种方式描述:“惟有 你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司, 是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们 宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美 德。”(彼得前书2:9)

最后,不要忘记我们主耶稣基督在祂 升天之前所赋予的大使命。耶稣来到他们 面前说:“天上地下所有的权柄都赐给我 所以你们要去,使万民做我的门徒, 了。 奉父、子、圣灵的名给他们施洗, 凡我所 吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与 你们同在,直到世界的末了。 (马太福 音28:18-20)

最后且同等重要的“倾听”

我相信这并非偶然,而是上帝在我生 命中所定下的计划,是他将这兴趣和对 民族艺术”的负担置于我心中。值得一提 的是,去年我到清迈参加民族艺术运用课 程之前,我参加了为期三天的静修营。当 我把“静修营”和“民族艺术课程”放在 一起时,我发现两者之间有相似之处,即 是:“倾听”。只是目标和方法不同。对 于前者,我们默默地、悄悄地听着上帝。 对于后者,我们通过课程来倾听我们所服 事的人。我们想要倾听的是他们的声音、 了解他们的需求,无论是说话或是沉默。
对我来说,这才是整体的愿景和使命!